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_a501 _bJ88 _222 |
245 | 0 | 4 |
_aThe joy of science _h[electronic resource] : _ban examination of how scientists ask and answer questions using the story of evolution as a paradigm / _cedited by Richard A. Lockshin. |
264 |
_aDordrecht : _bSpringer, _c2007 |
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264 | 1 | _c2007 | |
300 |
_a1 recurso en línea (xi, 440 páginas) : _bilustraciones. |
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_atexto _btxt _2rdacontent |
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337 |
_acomputador _bc _2rdamedia |
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_arecurso en línea _bcr _2rdacarrier |
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504 | _aIncluye referencias bibliográficas e índice. | ||
505 | 0 | _aHow science works -- Origin of the theory of evolution: time and change -- Origin of the theory of evolution: social aspects -- Molecular basis of evolutionary theory -- History of the earth and the origin of life -- Origin of species -- Evolution of humans. | |
520 | _aLos científicos tienen una gran pasión. ¿Qué podría ser más emocionante que ir a trabajar todos los días sintiendo como si fueras una vez más un niño de nueve años llamado al escenario para ayudar al mago con su truco? Ser un investigador es estar siempre en la posición de tener la oportunidad de ver cómo funciona el truco. No es de extrañar que muchos investigadores sientan que cada nuevo día es el día más emocionante para ser científico. Por lo tanto, no es sorprendente que los científicos tengan tantos problemas para comunicarse con los no científicos. Es difícil para el científico comprender una vida no centrada en el deseo de comprender. Pero las diferencias no son eso. Todos quieren entender; Ese es uno de los factores que nos hacen humanos. La diferencia es que los científicos limitan su definición de comprensión a reglas específicas de lógica y evidencia. Estas reglas se aplican y se usan en la vida cotidiana, pero a menudo con menos rigor o restricciones en la evidencia. | ||
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